Anti-Duhring oleh Frederick Engels 1877

 
Bagian I: Filsafat

 
XIV. Kesimpulan
Kita sekarang telah selesai dengan filsafat; fantasi lain seperti masa depan sebagai Cursus berisi akan de ditangani dengan ketika kami datang ke revolusi Herr Duhring dalam sosialisme. Apa Herr Duhring janji kita? Semuanya. Dan apa yang dijanjikan telah ia terus? Tidak ada. "Unsur-unsur filsafat yang nyata dan sesuai diarahkan ke realitas alam dan kehidupan" {D. Ph. 430}, yang "sangat ilmiah {387} konsepsi dunia", "sistem-menciptakan ide-ide" {525}, dan prestasi lainnya semua Herr Duhring, melenguh balik ke dunia oleh Herr Duhring dalam frase yang terdengar tinggi, ternyata, di mana pun kita menangkapnya mereka, untuk menjadi Charlatantisme murni. Situs schematism yang, "tanpa detraction sedikit dari kedalaman pemikiran, aman mendirikan bentuk dasar menjadi" {} 556-57, terbukti menjadi duplikat jauh vulgarised logika Hegelian, dan sama dengan saham kedua takhayul bahwa "bentuk dasar" {9} atau kategori logis telah memimpin keberadaan misterius di suatu tempat sebelum dan di luar dunia, yang mereka "untuk diterapkan" {15}. Filosofi alam menawari kami kosmogoni yang titik tolak adalah "negara-diri sama materi" {} 87 - negara yang hanya dapat dipahami melalui kebingungan yang paling putus asa mengenai hubungan antara materi dan gerak; negara yang dapat, selain itu, hanya dipahami pada asumsi dari Allah yang personal di luar dunia yang sendiri dapat menginduksi gerakan di negara bagian ini materi. Dalam perlakuan terhadap alam organik, filsafat realitas pertama menolak perjuangan Darwin untuk eksistensi dan seleksi alam sebagai "sepotong kebrutalan diarahkan terhadap kemanusiaan" {} 117, dan kemudian harus menerima kembali baik oleh back-door sebagai faktor operatif di alam, meskipun dari peringkat kedua. Selain itu, filsafat realitas menemukan kesempatan untuk pameran, dalam domain biologis, ketidaktahuan seperti saat ini, ketika kuliah ilmu pengetahuan populer tidak lagi harus melarikan diri, hampir tidak bisa ditemukan bahkan di antara anak-anak perempuan dari "kelas terpelajar". Dalam domain moralitas dan hukum, filsafat realitas tidak lebih berhasil dalam vulgarisasi nya Rousseau daripada sebelumnya dalam versi dangkal sebelumnya Hegel; dan, sejauh yurisprudensi yang bersangkutan, meskipun semua jaminan untuk sebaliknya, juga ditampilkan kurangnya pengetahuan seperti ini jarang ditemukan bahkan di antara para ahli hukum yang paling biasa dari Prusia lama. Filosofi "yang tidak bisa membiarkan validitas dari setiap cakrawala hanya tampak" adalah konten, dalam hal yuridis, dengan cakrawala nyata yang coextensive dengan wilayah di mana hukum Prusia latihan yurisdiksi. Kami masih menunggu untuk "bumi dan langit alam luar dan dalam" {D. . Ph 430} yang filosofi ini berjanji untuk mengungkapkan kepada kita dalam merevolusi menyapu perkasa; sama seperti kita masih menunggu untuk "kebenaran final dan akhir" {2} dan "benar-benar mendasar" {} 150 basis. Filsuf yang cara berpikir "tidak termasuk" kecenderungan apapun untuk "konsepsi subyektif terbatas dunia" {} 13 terbukti secara subyektif terbatas tidak hanya oleh apa yang telah terbukti pengetahuan yang sangat rusak itu, modus metafisisnya sempit ditafsirkan pemikiran dan kesombongan aneh, tapi bahkan oleh not seperempat kekanak-kanakan pribadinya. Dia tidak bisa menghasilkan filsafat realitas tanpa menyeret dalam jijik untuk tembakau, kucing dan Yahudi sebagai hukum umum berlaku untuk semua umat manusia, termasuk orang-orang Yahudi. Nya "sudut pandang yang benar-benar penting" {} 404 dalam kaitannya dengan orang lain menunjukkan dirinya dengan nya tubi imputing kepada mereka hal-hal yang mereka tidak pernah mengatakan dan yang fabrikasi Herr Duhring sendiri. Lucubrations verbose Nya pada tema layak filistin, seperti nilai kehidupan dan cara terbaik untuk menikmati hidup, dengan sendirinya begitu mendalami filistin bahwa mereka menjelaskan kemarahannya Faust Goethe {112-13, 423}. Itu benar-benar tak dapat diampuni dari Goethe untuk membuat unmoral Faust, bukan filsuf serius realitas, Wagner, pahlawannya. - Singkatnya, filsafat realitas terbukti di seluruh apa yang Hegel sebut "sisa terlemah dari Jerman calon Pencerahan" - residu yang ketipisan dan karakter biasa transparan yang dibuat lebih besar dan buram hanya oleh pencampuran dalam remah retorika dogmatis. Dan sekarang bahwa kita telah selesai membaca buku kita hanya sebijaksana kami di awal; dan kita dipaksa untuk mengakui bahwa "modus baru pemikiran" {} 543, yang "dari bawah ke atas kesimpulan asli dan dilihat" dan "sistem menciptakan ide-ide" {} 525, meskipun mereka sudah pasti menunjukkan kepada kita berbagai besar omong kosong asli, belum memberikan kita dengan satu baris dari mana kita mungkin telah mampu untuk belajar sesuatu. Dan pria yang memuji bakatnya dan barang dagangannya dengan iringan bising simbal dan terompet sekeras apapun dukun pasar, dan di belakang kata-kata yang besar tidak ada, sama sekali tidak ada apa pun - orang ini memiliki keberanian untuk mengatakan orang-orang seperti Fichte, Schelling dan Hegel, yang paling di antaranya adalah raksasa dibandingkan dengan dia, bahwa mereka adalah penipu. Dukun, memang! Tapi kepada siapa seandainya terbaik diterapkan?



Anti-Duhring Daftar Isi | Marx-Engels Arsip